醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是研究醫(yī)學(xué)道德的一門(mén)科學(xué)。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是運(yùn)用一般倫理學(xué)原則解決醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐和醫(yī)學(xué)發(fā)展過(guò)程中的醫(yī)學(xué)道德問(wèn)題和醫(yī)學(xué)道德現(xiàn)象的學(xué)科，它是醫(yī)學(xué)的一個(gè)重要組成部分，又是倫理學(xué)的一個(gè)分支。
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)簡(jiǎn)介
一、學(xué)科概念
醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是運(yùn)用一般倫理學(xué)原則解決醫(yī)療衛(wèi)生實(shí)踐和醫(yī)學(xué)發(fā)展過(guò)程中的醫(yī)學(xué)道德問(wèn)題和醫(yī)學(xué)道德現(xiàn)象的學(xué)科，它是醫(yī)學(xué)的一個(gè)重要組成部分，又是倫理學(xué)的一個(gè)分支。醫(yī)學(xué)倫理學(xué)是運(yùn)用倫理學(xué)的理論、方法研究醫(yī)學(xué)領(lǐng)域中人與人、人與社會(huì)、人與自然關(guān)系的道德問(wèn)題的一門(mén)學(xué)問(wèn)。
二、主要流派
1、情態(tài)倫理學(xué)派。主張倫理準(zhǔn)則應(yīng)視情態(tài)而定，強(qiáng)調(diào)倫理的靈活性，反對(duì)固定不變的倫理準(zhǔn)則。
2、傳統(tǒng)倫理學(xué)派。主張堅(jiān)持傳統(tǒng)的醫(yī)學(xué)倫理原則和宗教倫理原則。
3、青年道德學(xué)派或分析學(xué)派。既反對(duì)情態(tài)倫理學(xué)派粗糙的功利主義，又反對(duì)傳統(tǒng)倫理學(xué)派僵硬的神學(xué)道德主義，主張對(duì)倫理問(wèn)題應(yīng)進(jìn)行細(xì)致的分析。
三、基本原則
在醫(yī)學(xué)倫理學(xué)中有三個(gè)最基本的倫理學(xué)原則：病人利益第一、尊重病人、公正。其中，病人利益第一要求醫(yī)務(wù)人員不僅在主觀上、動(dòng)機(jī)上，而且在客觀上、行動(dòng)效果上對(duì)病人確有助益，又不傷害病人，即有義務(wù)不去有意地或因疏忽大意而傷害病人。
尊重病人首先是尊重病人的自主權(quán)利(有權(quán)利就關(guān)于自己的醫(yī)療問(wèn)題作出決定)。但有些病人由于年幼、無(wú)知、智力低下、精神不正常等，降低或缺乏了自主作出合理決定的能力，這是醫(yī)務(wù)人員應(yīng)加以干涉，以便保護(hù)病人不受他們自己行動(dòng)造成的傷害，這種家長(zhǎng)主義的干涉是正當(dāng)?shù)摹?br />
公正的形式原則指在形式上要求對(duì)在有關(guān)方面相同的人要同樣對(duì)待，對(duì)在有關(guān)方面不同的人應(yīng)該不同對(duì)待。這些有關(guān)方面可以是個(gè)人的需要、能力、已經(jīng)取得的成就，或已經(jīng)對(duì)社會(huì)作出的貢獻(xiàn)、對(duì)社會(huì)可能作出的潛在貢獻(xiàn)等，公正原則在討論醫(yī)療衛(wèi)生資源的宏觀分配和微觀分配時(shí)十分重要。
