民生主義的兩大原則是:平均地權(quán)和節(jié)制資本。民生主義為孫中山所倡導(dǎo)的三民主義,即民族主義、民權(quán)主義、民生主義之一。孫中山把民生主義的主要內(nèi)容歸結(jié)為土地與資本兩大問(wèn)題。
一、民生主義主要內(nèi)容
1.平均地權(quán)
平均地權(quán)是孫中山民生主義兩大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)之一。其宗旨在變革舊的土地制度,實(shí)現(xiàn)”土地國(guó)有”,以避免工商業(yè)發(fā)達(dá)后土地漲價(jià)而出現(xiàn)貧富對(duì)立的社會(huì)問(wèn)題。
2.節(jié)制資本
節(jié)制資本是孫中山民生主義兩大經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)之一,與“平均地權(quán)”并列。其宗旨是借助國(guó)家力量遏制私人資本的膨脹和壟斷,實(shí)現(xiàn)資本國(guó)有,以避免西方資本主義的弊端。
二、理論設(shè)想
孫中山認(rèn)為這一方案的實(shí)施可以防止壟斷,也能使”公家愈富”,從而促進(jìn)”社會(huì)發(fā)達(dá)”。在有關(guān)資本的課題上,孫中山確認(rèn)”實(shí)業(yè)主義為中國(guó)所必須”。他認(rèn)為中國(guó)的近代化是歷史的必然趨勢(shì),《實(shí)業(yè)計(jì)劃》一書就是發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的宏偉藍(lán)圖。他把發(fā)展社會(huì)經(jīng)濟(jì)的途徑歸結(jié)為”節(jié)制資本”和發(fā)展”國(guó)家社會(huì)主義”,即將”不能委諸個(gè)人及有獨(dú)占性質(zhì)”的”大實(shí)業(yè)”(如鐵路、電氣和水利等)”皆歸國(guó)有”,因?yàn)檫@既可”防資本家壟斷之流弊”,又得以”合全國(guó)之資力”。民生主義實(shí)質(zhì)上是最大限度發(fā)展資本主義的方案,雖然它涂上了客觀社會(huì)主義的色彩。
三、相關(guān)評(píng)價(jià)
論者高度肯定民生主義的積極意義,認(rèn)為它反映了中國(guó)人民不愿走資本主義而愿走社會(huì)主義道路的理想和要求;包含著關(guān)懷勞動(dòng)人民生活狀況和社會(huì)福利的內(nèi)容;是舊民主主義革命階段中最先進(jìn)和最完整的資本主義化綱領(lǐng)。同時(shí),也指出它的局限性:土地綱領(lǐng)中沒(méi)有包含農(nóng)民徹底擺脫封建桎梏和“耕者有其田”的實(shí)際內(nèi)容,得不到農(nóng)民支持;“節(jié)制資本”主張與當(dāng)時(shí)發(fā)展資本主義的時(shí)代要求相違背,得不到資產(chǎn)階級(jí)的支持;幻想由于“中國(guó)的落后”而利于“預(yù)防資本主義”的思想乃是反動(dòng)的臆測(cè),妨礙了人們正確地判明歷史的必然性。