鄧小平在1992年南方談話中提出的三個有利于是：要把是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力、是否有利于增強社會主義國家的綜合國力、是否有利于提高人民的生活水平作為判斷一切工作是非得失的標準。
鄧小平1992年初在南方談話中指出：“改革開放邁不開步子，不敢闖，說來說去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。要害是姓‘資’還是姓‘社’的問題。判斷的標準，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平。
三個有利于的歷史意義
第一、“三個有利于”的判斷標準兼顧了社會、國家、人民三方面的利益，是放之四海皆準的真理。對于個人來說，有利于提高生活水平，符合人性的要求；對于社會來說，國家強大了社會才穩(wěn)定，因此，增強國家的綜合國力，是社會穩(wěn)定的必然條件；對于國家來說，生產(chǎn)力發(fā)展了國家就強大，因此，發(fā)展社會生產(chǎn)力，是國家強大的必經(jīng)之路。
第二、“三個有利于”的判斷標準倡導(dǎo)了以人為本的思想理念，符合人的本質(zhì)屬性的要求。過去宣揚“寧要貧窮的社會主義，不要富裕的資本主義”，這樣嚴重脫離了群眾的實際需要，違背了人性的需要，必然失敗。“三個有利于”的判斷標準高度表現(xiàn)了物質(zhì)第一性和人的本質(zhì)屬性是人的生存欲求性的思想。人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。因此，首先應(yīng)該是發(fā)展生產(chǎn)力和提高人民生活水平，而不是脫離這兩者抽象的談?wù)撋鐣髁x、資本主義、階級關(guān)系、社會制度等等。
第三、“三個有利于”的判斷標準豐富和發(fā)展了社會主義社會知識體系的內(nèi)容，并且為社會主義社會知識體系繼續(xù)發(fā)展指引方向，是認識和理解社會主義社會的里程碑。
第四、“三個有利于”的判斷標準是堅持真理，是解放思想、實事求是，是認識的革命，是思想飛躍的產(chǎn)物。
